Волонтер Сергей Мельник: придумал такую игру - круговорот добра в природе. Круговорот добра в мире, или история о "механизме" возвращения добрых поступков Круговорот добра в мире

August 13th, 2015 , 12:00 am

Знаете, в моей картине мира есть такие понятия, как карма и эффект бумеранга. Я в них верю в теории, да и на практике в собственной жизни не раз убеждалась. И история, которую я написала ниже, как раз иллюстрирует эти понятия.

Как девушка, находящаяся в интересном положении (кто придумал называть ожидание ребёнка интересным положением?) , мне хотелось организовать для нас с Русланом фотосессию на память. И начала я искать фотографов.

Вообще по-хорошему для начала нужно было придумать идею для фотосессии, а начинать искать уже после. Но так иногда бывает, что идея приходит уже в процессе. На что я и понадеялась:)

Сколько же я пересмотрела сайтов и инстаграмов... в конце я уже даже плюнула на какую-то особенную идею и мне просто хотелось пару десятков красивых совместных фотографий.

Но чем больше я смотрела, тем меньше мне нравился хоть кто-то. Обычно даже из двадцатки фотографов можно выбрать одного отличного и одного про запас. Здесь же мне выбирать не хотелось совсем. И не то чтобы у меня какие-то особенные требования, хотя они безусловно есть.

Я смотрела на фотографии и видела только красивые картинки. За этими картинками я не видела людей, их эмоций, чувств, того, какие они люди... именно этого мне не хватило больше всего - настоящести.

И вот в один из дней мы затронули эту тему с моей беременной подругой, живущей через дорогу. Она пожаловалась мне, что не может найти фотографа для совместной фотосессии с мужем и просила кого-нибудь посоветовать. Нам было о чём поговорить:)

Вот только мне было что ей предложить. И я предложила им пофоткаться у Руслана. Я, может, и не самая объективная модель, но то, как Русик видит мир через объектив, мне очень и очень нравится. И мне посчастливилось иметь много разных и прекрасных портретов его авторства.

Ребята на наше предложение согласились и пару выходных назад мы организовали им фотосет. Русик фоткал, я отвечала за локации. И помимо того, что мы здорово провели время вместе, мы сделали ребятам почти сотню тёплых, трогательных и ярких фотографий. Которые к слову отдали уже на следующий день - где вы такую оперативность ещё найдёте? :) Без ложной скромности скажу, что ребята были очень-очень довольны. И мы собственно тоже, так как прикоснулись к их волшебному периоду ожидания и были рады подарить им память об этом.

Я же в итоге смирилась с тем, что не будет у нас фотосессии, так как лучше никакой, чем чёрте какая. И вот на прошлой неделе мне пишет одна знакомая с предложением нам с Русланом посниматься у её мужа. Сказать, что я была удивлена, не сказать ничего:)

Мы, конечно же, согласились. И в прошедшую субботу ездили в Сан Франциско на фотосессию. Которая прошла в невероятно приятной и комфортной атмосфере и мы уже видели её результаты. И очень и очень довольны тем, что вышло. Как только все фотографии будут готовы, я с вами непременно поделюсь.

А пока я в очередной раз убедилась в том, что мир удивительный, способный делать сюрпризы и он знает больше, чем мы.

Однажды в квартире у молодой женщины расцвел кактус. До этого он 4 года торчал на подоконнике, похожий на хмурого и небритого дворника, и вдруг такой сюрприз. Странно, что меня считают злобной бездушной стервой, - подумала женщина. Это все неправда, у бездушных и злых кактусы не цветут.

В приятных думах о цветущем кактусе она случайно наступила на ногу мрачному мужчине в метро. На его замечание она не заорала как обычно с оскорбленным видом: «Ах, если уж вы такой барин, то ездите на такси!», - а улыбнулась:
- Не сердитесь на меня, пожалуйста, мне не за что держаться, если хотите - наступите мне тоже на ногу и будем квиты.

Мрачный мужчина проглотил то, что собирался озвучить по ее поводу. Потом вышел на своей станции и, покупая газету, вместо того, чтобы нахамить продавщице, запутавшейся с подсчетом сдачи, обозвав ее нерасторопной коровой, сказал ей:
- Ничего страшного, пересчитайте еще раз, я тоже с утра пораньше не силен в математике.

Продавщица, не ожидавшая такого ответа, расчувствовалась и отдала бесплатно два старых журнала и целую кипу старых газет пенсионеру - постоянному покупателю, который очень любил читать прессу, но приобретал каждый день только одну газету подешевле. Конечно, нераспроданный товар полагалось списывать, но любые правила можно обойти. Довольный старик пошел домой с охапкой газет и журналов. Встретив соседку с верхнего этажа, он не устроил ей ежедневный скандал на тему: «ваш ребенок как слон топает по квартире и мешает отдыхать, воспитывать надо лучше», а посмотрел и удивился:

Как дочка-то ваша выросла. Никак не пойму, на кого похожа больше на вас или на отца, но точно красавицей будет, у меня глаз наметанный.

Соседка отвела ребенка в сад, пришла на работу в регистратуру и не стала кричать на бестолковую бабку, записавшуюся на прием к врачу на вчерашний день, но пришедшую сегодня, а произнесла:
- Да ладно, не расстраивайтесь, я тоже иногда забываю свои дела. Вы посидите минутку, а я уточню у врача, вдруг он сможет вас принять.

Бабка, попав на прием, не стала требовать выписать ей очень действенное, но недорогое лекарство, которое может мгновенно помочь вылечить болезнь, угрожая в случае отказа написать жалобы все инстанции вплоть до Страсбургского суда по правам человека, а вздохнула и сказала:
- «Я же не совсем еще из ума выжила, понимаю, что старость не лечится, но вы меня, доктор, простите, что таскаюсь к вам постоянно как на работу».

А доктор, направляясь вечером домой, вдруг вспомнил бабку и пожалел ее. Он вдруг подумал, что жизнь в ее привычной суете летит мимо, и, поддавшись внезапному порыву, остановился у ближайшего супермаркета, купил букет цветов, торт с кремовыми розами и поехал совсем в другую сторону. Подъехал к дому, поднялся на третий этаж и .

Я тут подумал, ну зачем мы все делим, словно дети, играющие в песочнице. Я вот тебе торт купил, только я на него нечаянно положил свой портфель и он помялся. Но это нестрашно, на вкусовые качества ведь не повлияет. Я еще купил тебе цветы, только они тоже немного помялись этим же портфелем. Но может быть отойдут?

Обязательно отойдут, - ответила женщина, - мы их реанимируем. А у меня новость. Ты только представь, я сегодня проснулась, смотрю на окошко, а у меня кактус расцвел. Видишь?

Я жду напротив входа. Желтый «броневик».

«Броневик» оказался бывшим инкассаторским "Фордом". Сейчас он весь в фотографиях детей. Сидеть в салоне негде. Мешки с картошкой, вязанки пачек с гречкой, пакеты с детской одеждой и даже школьные стулья. Вповалку. С фотокором Женей Гусевой мостимся рядом с Мельником - я на поручнях кресла, ближе к нему.

В Троице-Сергиеву Лавру едем.

С картошкой?!

Там больше тонны, ага, - Мельник листает журнал на экране телефона: десятки пропущенных («8 детей», «настоятель», «рукодельница»...).

Я все равно не понимаю, зачем в мужской монастырь столько картошки.

Они не для себя. Нуждающимся раздают. А что? Я ее тоже не покупал. В Оптиной пустыни вырастили, мне пожертвовали - чтобы развозил, кому надо. Две фуры было, почти все развез. Потратиться на поездки пришлось, конечно. Только про это не надо писать.

Летом Мельник развозил огурцы от московского агрокомплекса. 10 тонн.

Но этот репортаж - не про огурцы.

«МЕНЯ БОЯЛИСЬ В МЕТРО»

Первое, что бросается в глаза, когда видишь Сергея Мельника, - борода и в ней улыбка. Улыбается он всегда, везде и всем. И весь такой большой, одной ладошкой сгребет и меня и нашу Женю с камерой, становится похож на Винни-Пуха.

Думаете, я всегда таким был? - косится. - Я в Богородском районе вырос, а у нас там пацаны - серьезные (смеется, - Авт.). Одно время в метро заходил, посмотрю вокруг - грозно так... Вызов, значит, обществу бросаю. Молодость - что поделать. В 13 лет работать пошел, чтобы у родителей ничего не просить. Мыл машины на Яузе .

Мельнику звонят.

На каком вокзале? Без детей? Откуда? А чего не возвращается? К сожалению, пока некуда. Все забито. Была бы с ребенком, еще подыскали бы... Вы ее хоть на Иловайскую отвезите - там приют для бездомных. Помоется, поест, в чистое оденется. Но там долго не не держат.

Потом уже объясняет: звонила незнакомая женщина, увидела на Курском вокзале нищенку, молодую - приехала на заработки из Краснодарского края, обмнаули, а домой возвращаться некуда, сын выгнал. Телефон Мельника можно запросто найти в соцсетях: «Увидели бездомного - позвоните или дайте ему мой номер!» Звонков за день - сотни.

Я сроду не думал, что моя жизнь вот так сложится. Все рвался зарабатывать. Отучился в ПТУ на сварщика, в 90-х - палатки на рынках. Потом - стройки. Столько профессий освоил - каменщик, стропольщик... Шел к цели, с людьми не церемонился. Милиция? Не. Дрался - это бывало. Но от серьезного Бог отвел.

А 10 лет назад, в 25, «грозовой бородач» познакомился с Людой Покровской - женщиной-волонтером.

РАЗНЫЕ СУДЬБЫ

На тот момент Люда уже 15 лет каталась по детским домам и интернатам, собирала бродяг по вокзалам.

Она повезла меня под Тулу - в городок Чекалин . В дом престарелых. То, что я увидел - перепахало. Грязь, вонь, гнилые матрасы, крысы. Я узнал, что в таких домах вместе со стариками живут молодые ребята - инвалиды Афгана и Чечни . Без рук, без ног, спиваются... Вместе с еще двумя другими волонтерами мы нашли спонсоров. В интернате сделали ремонт, закупили мебель. Он в конфетку превратился. Но в 2010-м его закрыли. А Люда несколько лет назад погибла.

До Троице-Сергиевой Лавры мы едем полтора часа, потом обратно. Мельник не умолкает ни на минуту, я понимаю, что записывать дальше в блокнот - бесполезно, страниц не хватит, а диктофон... Да к черту. Сиди и слушай. Он листает судьбы - как картинки.

Вот семья Шевчик из Суздаля - у них 16 родных детей. У дедушки Шевчика - 51 внук («про них напишите обязательно»). Или Панины - тоже с Владимирщины. 13 детей и крохотная хижина в 48 «квадратов» на всех.

Возим им продукты, одежду. Как собираем? Соцсети. Сейчас же все в интернете. Некоторые родители, которым мы помогаем, сами становятся волонтерами. Есть такие Бусыгины - под Тверью . 11 ребят. Мы им теплицу построили. Отец теперь с нами катается, гуманитарку другим развозит. Разные истории. У матери-одиночки забрали пятерых детей - из-за бедности. Мы ей дом отремонтировали, технику купили. И даже коз. Детей вернули. Или Юленька Павлова . Школьница, семья небогатая. Но талантище, занимается пауэрлифтингом. Мы помогли собрать ей деньги на поездку на первенство России , заняла 2-е место. Потом еще на чемпионат Европы отправили - там наша Юля стала первой. А еще мы с лечением детям помогаем. Тем, кому нужны сложные операции - это сейчас называют высокотехнологичной медицинской помощью. Ее ведь порой годами ждут. Наши волонтеры общаются с докторами ведущих московских клиник - ни разу еще никто не отказал.

Долго и по-особому Мельник говорит о Донбассе . Туда - гуманитарка, оттуда - детей в Москву на экскурсии. Когда летом 2014-го к нам хлынули потоки из Донецка и Луганска - мотались по лагерям для беженцев, круглосуточно.

Мельнику снова звонят.

Вы сейчас где? В какой бытовке на вокзале? Внучка с вами? Четыре годика... Ясно. А дочка? Дайте ей мой номер...

Алло, здорОво. Нет местечка? Семья с ребенком, некуда идти. Совсем? Ну придумаешь что - звони. Я тоже буду думать.

Женщина с дочкой и внучкой приехали - как раз с Донбасса, работали на каком-то частном заводе. Хозяин сменился. Пришли охранники и прогнали. На мороз . Кто-то дал им телефон Мельника - его вокзальные знают.

Думал, в центр реабилитации их пристроить - в Подмосковье , он для одиноких мам с детьми. Но там ремонт. Прошлой зимой я снимал отдельный дом, тоже в Подмосковье. Возил народ туда. Только владелец в итоге заявил - мол, хватит, электричества много жгут.

НЕНУЖНЫЕ ЛЮДИ

Мошенников, говорит Мельник, тоже много. Его волонтеры «пробивают» всех - особенно тех, кто просит в интернете. Выясняют в администрации, в полиции. Отсеивается каждый третий.

И ему снова звонят. И снова. И...

Вы женаты?

Нет. Не успел еще, - виновато.

И не хотелось ни разу взять и все ЭТО бросить? Жить - для себя?

Я не думал. Не успеваю... Я, знаете, придумал такую игру. «Круговорот добра в природе». Помогаешь одному человеку, тот - другому. И по цепочке люди понимают: надо делать добро, и оно к тебе вернется. Помните - как в кино, «закон пяти рукопожатий»?

Мельник не сумасшедший. Сумасшедший не станет среди ночи греть макароны с котлетами и кормить бомжа в подъезде, а Мельник - греет. И потом бежит следом, потому что забыл про баклажку с чаем. Сумасшедший в выходной не поедет драить стены в женском монастыре, а Мельник наутро после картошки для Лавры - погнал в Марфо-Мариинскую обитель. С волонтерами, тряпками и швабрами. Сумасшедший не увидит очевидного:

Бездомные никому не нужны. А если этими людьми заняться, их реально вернуть к нормальной жизни. Только те, кому я лично помогал, бросали пить, шли работать. Женились даже. Был даже один негр. Настоящий! Учился в России, работу не нашел, зато женился. Но с тещей не поладил - та его и прогнала. Денег ехать на родину нет. Толковый парень, я ему работу нашел на стройке. Разные судьбы. И врачи, и учителя... Люди, в общем.

Картошку в Лавре мы выгрузили. Несколько мешков забросили в центр реабилитации детей с синдромом Дауна (то, что ее привез какой-то Мельник, там не знали - думали, это от монахов). А еще встретили семью Игоря и Татьяны Горбонос из деревни Колодези под Калугой . В середине октября у них сгорел дом и все-все-все -одежда, документы. И коровы.

Игорю и Тане Мельник дал несколько кило гречки - больше в старую «Ниву

Круговорот добра
Однажды в квартире у молодой женщины расцвел кактус. До этого он 4 года торчал на подоконнике, похожий на хмурого и небритого дворника, и вдруг такой сюрприз. Странно, что меня считают злобной бездушной стервой, - подумала женщина. Это все неправда, у бездушных и злых кактусы не цветут.

Не сердитесь на меня, пожалуйста, мне не за что держаться, если хотите - наступите мне тоже на ногу и будем квиты.

Мрачный мужчина проглотил то, что собирался озвучить по ее поводу. Потом вышел на своей станции и, покупая газету, вместо того, чтобы нахамить продавщице, запутавшейся с подсчетом сдачи, обозвав ее тупой коровой, сказал ей:
- Ничего страшного, пересчитайте еще раз, я тоже с утра пораньше не силен в математике.

Довольный старик пошел домой с охапкой газет и журналов. Встретив соседку с верхнего этажа, он не устроил ей ежедневный скандал на тему: «ваш ребенок как слон топает по квартире и мешает отдыхать, воспитывать надо лучше», а посмотрел и удивился:

Да ладно, не расстраивайтесь, я тоже иногда забываю свои дела. Вы посидите минутку, а я уточню у врача, вдруг он сможет вас принять.

- «Я же не совсем еще из ума выжила, понимаю, что старость не лечится, но вы меня, доктор, простите, что таскаюсь к вам постоянно как на работу».

Http://sobiratelzvezd.ru/kr...

Знаете ли вы,что боль-это средство,которое мы можем использовать

Статья Лиз Бурбо: Знаете ли вы, что боль – это средство, которое мы можем использовать для собственного развития?
!
growthОчень жаль, что многие люди находятся в постоянном движении, ни на минуту не останавливаясь, чтобы задать себе главные вопросы. И только страдание от физической боли может остановить их.

Многие даже считают, что болезнь – это норма, хотя для меня очевидно, чтоболь противоестественна. И вместо того, чтобы остановиться и осознать, что именно тело хочет сообщить при помощи боли, люди предпочитают останавливать боль медикаментами или специальными процедурами.

Я не говорю о том, что не следует помогать своему физическому телу медицинскими средствами, но при этом важно обратиться внутрь себя и осознать ценные для себя мысли. Без взгляда внутрь себя боль будет возвращаться, ведь ваше отношение к самому себе не может измениться только от приема медикаментов.
*****
Кроме болезней, мы также получаем сигналы в виде травм и несчастных случаев, которые ранят какую-то часть тела. В целом, несчастные случаи подсказывают вам, что вы чувствуете себя виноватым, хотя таковым не являетесь, и хотите себя наказать.

Если вы уделите время тому, чтобы осознать метафизическую причину несчастного случая и понять сигнал вашего тела, ваше тело сможет исцелиться намного быстрее. Помните также, что физическая боль всегда пропорциональна боли, проживаемой вами в психологическом плане. Тело – это прекрасный инструмент, который постоянно стремится привлечь ваше внимание к тем своим качествам, которые вы не принимаете и не любите.

Кроме людей, которые привлекают к себе несчастные случаи и болезни для того, чтобы расти, многие также верят, что болеть и страдать в старости – это нормально.

Как часто я слышала о том, что старость всегда сопряжена с целым букетом болезней. Это верование основано на нормах, устройстве, традициях и законах, установленных обществом и принимаемых большинством людей. Издавна общество пытается вести нас, основываясь на своих собственных представлениях о нормальном, вместо того, чтобы дать возможность людям быть естественными. А чего хотите вы? Быть «нормальным», забывая о своих потребностях, или стремиться к тому, что для вашего естества «естественно»?

Также, существуют люди (те, кто страдает от травмы несправедливости), имеющие высокий порог терпимости к боли. Таким людям крайне сложно слышать свое тело, свои потребности и любить себя в моменты, когда они не соответствуют своему собственному идеалу. Люди с травмой отвергнутого умудряются полностью отрицать боль. Как правило, телу таких людей приходится посылать очень сильные физические сигналы, чтобы привлечь их внимание.

В эру Водолея, в которую мы живем, все меньше и меньше людей будут страдать. Люди будут все более и более внимательными к малейшему сигналу физического, эмоционального или ментального тела. Люди смогут осознанно предупреждать собственные страдания от физических недугов.

Как я сказала выше, не бывает только физической боли. Каждая физическая боль связана с эмоциональными и ментальными блокировками. Физическая боль просто подсказывает нам, что мы позволяем руководить нами своему мышлению (верованиям), которое мешает следовать своим потребностям, мышлению, которое руководствуется страхом быть тем и таким, каким мы хотим быть. А это мешает нам любить себя.

Как только у вас появляется боль, задайте себе вопрос: в чем она мешает вам больше всего, в какой сфере она больше всего влияет на вас? Ваш ответ позволит вам определить направление, в котором должна продвигаться ваша внутренняя работа над собой. Также, спросите себя, каким ваша болезнь мешает вам БЫТЬ? Так вы узнаете, каким или кем вы хотите быть больше всего, то есть, чего вы хотите для себя. Затем определите страх за себя: чего вы боитесь, если вы позволите себе быть тем и таким, как хотите? Так вы осознаете, что ваше внутреннее «Я» хочет сообщить вам при помощи боли.

Очевидно одно: ваше «Я» всегда напоминает вам, что нужно больше себя любить, то есть принимать себя в разных состояниях и с разными качествами: каждый день, даже если то, каким вы являетесь, кажется вам плохим, ненормальным или неприемлемым для других. Любить себя – это принимать себя, даже если мы не являемся такими, какими хотим быть в каждый момент. Прекратите осуждать и обвинять себя, стремясь измениться. Простое принятие себя таким, каким вы не хотите быть, поможет вам стать тем и таким, каким вы быть хотите.

Вам остается лишь принять решение: хотите ли вы продолжать страдать, чтобы научиться любить себя, или вам просто нужно время, чтобы стать осознанным и избегать ненужных страданий. Подумайте над этим!

Сейчас мы остановимся на 11 главе. А всего 12 глав, как 12 месяцев. Интересно, что в притчах Соломона (Мишлей) 31 глава, как 31 день. А здесь 12 глав, и можно было бы изучать 1 главу Коэлет каждый месяц и 1 притчу каждый день. И тогда было бы отлично: каждый день был бы наполнен мудростью царя Соломона.

Итак, 1 отрывок 11 главы начинается с очень известного выражения, которое вошло в историю мышления всего мира. Царь Соломон его так сформулировал:

Пошли хлеб свой по водам, ибо спустя много дней ты найдешь его.

Что имеется в виду? Раши говорит: «Делай добро и милосердие для других людей». Внешне – это как будто ты отдаешь в никуда, ты отдаешь другому человеку. Особенно непросто отдать, если ты этого человека не знаешь.

Ты никогда не знаешь, как оно тебе вернется. Например, как в случае заповеди о гостеприимстве, когда приходит в гости человек, которого ты можешь и не знать. Как Авраам Праотец наш ждал гостей, чтобы исполнить заповедь гостеприимства.

Кстати, суть этой заповеди: Всё в этом мире принадлежит Богу. Все мы гости в этом мире. И человек старается в своём «мини-мире» встретить гостя хорошо. И Бог в заслугу выполнения этой заповеди «хорошо принимает человека в этом мире».

Как Итро принял Моше, не зная его. И он дочке сказал: «Пойди и покорми его, пригласи его домой».

В итоге, неизвестный «египтянин-пастух» Моше стал Моше Рабейну - самым великим Лидером за всю историю мира. Женился на дочке Итро. Итро принял гиюр и его именем названа глава в Торе. А его потомки были в Сангедрине (верховный суд во времена Храма).

Все начинается с того, что ты делаешь добро какому-то человеку, и потом оно тебе возвращается. По-простому, была такая известная история Чарльза Шваба, который был управляющим у самого богатого человека в мире 100 лет назад. Он рассказывал, как он стал управляющим его делами с зарплатой в 1 000 000 долларов в год. 100 лет назад ему зарплату в 1 000 000 долларов платили! Люди тогда зарабатывали 100 долларов в месяц в среднем.

Он работал в магазине продавцом, и туда зашла пожилая женщина. На улице шёл дождь и она зашла переждать. Чарльз Шваб предложил ей стул, она села и он ей что-то доброе сказал. Потом она пришла домой и говорит сыну: какой хороший человек, он ко мне со вниманием отнесся. А у Эндрю Карнеги, её сына, была такая стратегия в жизни, что он все время искал умных и хороших людей. Он говорил, что это его секрет успеха. И даже на своей могиле он приказал написать, что здесь лежит человек, который умел вокруг себя собрать людей, которые были намного умнее, чем он сам.

И он пригласил к себе этого Чарльза Шваба. Сначала он стал у него помощником, рос и стал у него управляющим всеми его делами.

Другая известная история, которая этот отрывок иллюстрирует, что посылая свой хлеб на воду, через какое-то время он к тебе вернется. Неделю назад моя знакомая рассказала мне эту историю.

Одна девушка работала директором ресторана. Туда устроилась официанткой на работу другая девушка из деревни, которой негде было жить. Она пустила ее к себе пожить, давала ей свою одежду. Прошло несколько лет, эта девушка-официантка стала певицей. Сейчас она в Лондоне записывает свой альбом.

Ей сказали: вы можете с собой кого-то взять ассистентом, кого вы хотите? И она вспомнила о той, которая помогла ей несколько лет назад, и она пригласила ее вдруг совершенно неожиданно: поехали со мной в Лондон на пару недель, поживешь, отдохнешь, там красивая гостиница.

Сказал Царь Соломон: посылай свой хлеб на воду. Пройдет время, и ты его найдешь. Делай добрые дела и милосердие для других людей, и оно к тебе обязательно как-то вернется.

Самая известная история,которая мне запомнилась, как доброе слово спасло человеку жизнь. Делегация раввинов в Аргентине проверяли один мясокомбинат, насколько там кошерное мясо, как оно хранится и так далее. Они несколько дней инспектировали этот мясокомбинат, их было человек 15 раввинов, и однажды они выходили из этого мясокомбината, и охранник говорит: одного не хватает. Они говорят: как не хватает? Они сами не заметили.

И действительно, одного пожилого раввина не хватает. Начали его искать, а он упал в одном из холодильников, потерял сознание, у него был инфаркт. Его нашли, вызвали скорую, успели спасти. Но, если бы охранник не заметил, что одного не хватает, то естественно он бы погиб. Начали потом этого охранника благодарить: а как же вы заметили, даже мы не заметили, хотя он с нами был, а мы не заметили, что его с нами нет, а вы заметили?

А он говорит: просто, когда вы заходили и выходили, он единственный со мной здоровался и прощался. А тут вы выходите, а со мной никто не здоровается. Поэтому заметил, что его нет с вами. В общем, добро возвращается, это факт.

Поэтому 11 глава 1 отрывок говорит, что нужно делать добро, причем, когда ты отдаешь – это ты отдал на воду, но оно тебе вернется. Говорят, что нельзя 2 раза войти в одну и ту же реку. То есть, не жди, что оттуда, куда ты дал, вернется. Ты просто в мире создаешь добро, которое потом тебе вернется. Царь Соломон в притчах это уточняет и говорит, что тот, кто сжаливается над бедным, обездоленным, то он как будто бы дает взаймы Б-гу. А Б-г всегда вернет. Ты как бы на Небе создаешь депозит. Любым добрым делом ты создаешь на Небе депозит.

Во 2 отрывке он продолжает:

Дай часть (зерна) семи и даже восьми, ибо ты не знаешь, какая может случиться беда на земле.

Тут нужно разобраться, тут есть какой-то код. Нужно разделить то, что ты даешь, на семь человек и на восемь. Мецудат Давид объясняет: дай каждому и пусть не кажется тебе, что их слишком много.

А почему он взял именно цифру 7? Потому что 7 – это такая ровная цифра, это 7 дней недели. 7 в иудаизме считается ровной цифрой, которая описывает этот материальный мир. Центр - верх- низ - и четыре стороны света. 7 нот.

А 8 – это уже больше этого мира. Это выход в духовное пространство. На 8 день делают обрезание. Знак Союза с Богом.

В Израиле есть такая семья Лернер, они никогда не знают, сколько у них на Субботу придет гостей. У них открытый дом, все приходят. Они делают Шаббаты для русских. А рядом есть дом, которые делают для англоязычных Шаббаты. Так к семье Лернер приходят 40-50 человек, а в англоязычной семье их соседей приходят 100-150 человек. Как все помещаются – непонятно. Достаточно небольшая квартира, никогда не знают, сколько еды будет, но всем хватает и места, и еды. Как раньше было в Иерусалимском Храме – всем хватает.

И он говорит: когда ты начинаешь делать добро, то считай, что у тебя есть компаньон – это Б-г. Он тебе поможет. Если у тебя есть намерение давать людям, делать добро, то знай, что Б-г тебе даст ресурсы и поможет.

И они не переживают, они стараются делать добро и все время у них получается.

Раши объясняет: «Когда говорится - дай долю на семь – это 7 дней Песаха». Очень важно, когда неделя Песаха, 7 дней Песаха, то каждый день устраивают трапезу и на нее приглашают тех, у кого нет возможности самим организовать для себя праздник. И Бог в Торе говорит, что если ты сам празднуешь, а рядом есть люди, которые голодают (вдовы, сироты и т.д.), то твоё празднование Богу неприятно. Это не Заповедь.

Раши объясняет, что "Дай часть зерна 7 и 8" - не просто раздавай хлеб и вино. Есть 3 периода, в которые это очень важно делать. Три главных праздника, которые указаны в Торе, это Песах, Шавуот и Суккот.

3 раза в году нужно было подниматься в Иерусалим (он выше других городов и физически? и духовно), когда был Храм. И там 7 дней праздновали Песах. Люди, которые хотели правильно выполнить Заповедь, весь год собирали деньги для того, чтобы в эти дни там кушать и прославлять Бога. Нужно было обязательно празднично одеваться, и есть, и радоваться, и с собой приглашать левитов, бедных и так далее, чтобы для всего народа был праздник.

И вот весь Иерусалим в эти 7 дней Песаха – это был сплошной праздник, все приезжали для того, чтобы радоваться. Ибо сказано: «Радуйся в праздники».

А 8 дней – это 8 дней Праздника Суккот. Нужно на это время копить деньги для праздника и их раздавать, устраивать праздник для тех, у кого нет денег и нет возможности.

Ты не знаешь, какое зло придет на землю, говорил Царь Соломон в других главах Коэлет. Иногда люди копят деньги. Живут ради денег. Не рожают детей и не служат Богу, потому что «надо зарабатывать деньги». А потом зло приходит, и ты с ним ничего сделать не можешь.

Не дай Б-г, что происходило 70 лет назад. Было убито 6 миллионов евреев в концлагерях. 200 млн человек было убито за 20 век в войнах. Люди всю жизнь копили, собирали, а потом оно все равно куда-то исчезло. А если бы они отдавали на цдаку (милосердие) больше, так Катастрофы бы не было. Если бы люди больше делали милосердия, добра, то в мире не было бы зла.

А так человек все время боится, что с ним завтра будет, у него есть страх, он не уверен в своем будущем. И он все время копит.

Но в начале Коэлета царь Соломон в первых главах все это разобрал: куда ты копишь, ты же не знаешь, куда оно все денется. Детям твоим останется? Ты не знаешь, что будет с ними, какие они будут.

Обязательно нужно делать добро – это то, что с человеком уходит на Небо.

У Ротшильда спрашивали, того, который заложил основы этой семьи: «Сколько у вас денег?» Он назвал достаточно небольшую сумму. Ему говорят: «Нет, у вас же больше». А он говорит: «Нет, все это – не мое. А мое только то, что я раздал. То, что я раздал на добрые дела – оно навечно со мной, и это как раз мое. А то, что у меня есть какие-то активы – это не мое, потому что я умру, и у меня этого не будет».

Когда наполняются тучи, они проливают дождь на землю.

Если наполняются облака дождем, грозовые тучи, то обязательно пойдет дождь.

А если падает дерево – на юг ли, на север, куда дерево упало, там и лежать будет.

Это непонятная глава какая-то… Что за дерево упадет? Получается какой-то урок географии или природоведения и ботаники.

На самом деле смысл здесь в том, что это объяснение предыдущего отрывка. Он говорит: как облака, которые наполняются водой, они должны эту воду отдать. Также и человек, которому Б-г дает деньги, дает возможности сегодня, он дает не только для него, а еще и для тех, которые нуждаются.

Через этого человека идет благословение еще и на тех людей, которым он в принципе должен раздавать хотя бы десятую часть того, что он зарабатывает.

Но есть люди, которые это зажимают в себе и не раздают. Есть люди, которые это передают. Максимум можно отдавать до пятой части – 20%.

Есть люди, которые отдают пятую часть. Один очень богатый бизнесмен, праведный еврей мне рассказывал свой «лайфхак в общении с Богом. Он говорил: иногда у меня бывает какое-то дело, я хочу, чтобы оно получилось, а оно не получается, не идет. Когда меня в синагоге вызывают к Торе, то я стою рядом со свитком Торы и говорю Б-гу: «Если оно для меня плохо, то и не нужно, чтобы получалось. Но если это для меня хорошо и чего-то немного не хватает, то давай договоримся, что я пятую часть от того, что я заработаю в этом деле - отдам на добрые дела, на благотворительность. А если оно мне не нужно, то пускай не получится».

Он говорит, что очень часто было, что не получалось, не идет, но потом он узнавал, что слава Б-гу, что там не сложилось, потому что были бы неприятности потом. А часто бывало, что все получалось, и он отдавал пятую часть. Он очень много помогает. У него есть специальная книга, в которой он записывает все свои заработки. И он обычно отдает десятую часть и иногда 20%. Это то, что касается денег.

А что же это за дерево, которое упадет? Мецудат Давид пишет так: «Когда наполняются облака этими дождями, так же когда человек наполняется богатством, не должен он задерживать его только для себя, а должен он также влиять на других людей, давать другим. Таким образом, если ему нужно будет еще, так и Б-г ему будет давать, и другие ему будут давать. Все любят человека, который дает и это очень важно».

Про дерево он говорит так: это говорится не про дерево, а это говорится про праведника. Праведник в Торе очень много раз сравнивается с деревом.

Был Иов, и он сравнивается с деревом. В Псалмах написано: «И будет он как дерево, посаженное у потока вод». Это праведник, он будет как пальма, которая дает плоды - финики. Там, где будет этот праведник, там и будет благословение. Когда есть праведник, то к нему можно прийти за благословением, задать ему вопрос. Его благословение очень сильное.

Когда был Рав Ицхак Зильбер, благословенна память о праведнике, к нему приходили все за благословением. Люди выздоравливали. Очень сильное благословение у праведника. Сейчас многие ездят на могилы к праведникам, но это, конечно, не так, как к живому праведнику.

Есть одна известная история, что был один очень богатый человек, праведный. Он старался все выполнять, давал цдаку. Он жил в маленьком городке. Он в этом городке построил Синагогу, открыл школу для мальчиков, школу для девочек, дом престарелых. Он очень много помогал.

И тут он услышал, что мимо проезжает очень большой праведник. Эта история была еще до революции. Он приехал в этот более крупный город. Пришел к нему, попросил благословения и говорит: приедьте к нам, у нас в городе никогда не было праведника.

Тот согласился, приехал к нему в город, остановился у него в доме. В Синагоге провел субботу, все в этом городе евреи были счастливы, что такой праведник приехал.

На следующий день он должен был уже уезжать. Он ночью спит и вдруг проснулся. Он открывает глаза, смотрит, а богатый еврей, который его пригласил, стоит над ним с топором и собирается его убить. Праведник говорит: что вы делаете? Тот отвечает: что я делаю? Сейчас я уже ничего не сделаю. Одно дело: зарубить человека, когда тот спит, а другое – когда тот проснулся.

А тот говорит: а зачем вы хотели меня зарубить? Он говорит: понимаете, вы же знаете, как я люблю наш город, как это для меня важно. У нас все есть в городе для еврейской жизни. Только нет могилы праведника. Я хотел сделать в городе могилу праведника, чтобы все было идеально.

Это, конечно, шутка. Но могила праведника очень влияет на духовное состояние людей. Люди приходят на могилу праведника, вспоминают, как он жил для других людей и сколько он делал добрых дел, какие он делал чудеса. И через праведника, воспоминания о нем, присоединяются к мыслям о Б-ге, они пробуждаются к большему служению.

Думая об этом праведнике – нельзя молиться ему. Праведник ничего не может уже сделать после смерти, только Б-г управляет миром. Но можно в его заслугу попросить у Б-га: вот помнишь, как он за нас молился, как ему было важно. То есть, просят именно в заслугу праведника. Не просят праведника сделать что-то, все Б-г делает. Но, думая о нем, вспоминая о нем, человек пробуждается больше к служению Б-гу, становится лучше.

Как молитва меняет ситуацию? Ведь как человек может у Б-га что-то выпросить?

Рекомендуем также